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Mit den SDGs den Wandel mitgestalten

Ökologie und Religion

Am 24.02.2024 wurde ein neuer Vorstand der ARGE gewählt.

Dieser besteht aus dem Vorsitzenden **Roman Trimmel** und dem stellvertretenden Vorsitzenden **Georg Ziselsberger SVD**.

Die Geschäftsführung wird von Isolde Schönstein wahrgenommen.

Neuer Vorstand der ARGE

# Kreuzwege

[Kreuzweg - Leidenswege der Ökonomie](https://data2.argeschoepfung.at/storage/uploads/2022/02/26/Kreuzweg_Leidenswege-der-konomie_2015_bearb-IS-und-Anna_uid_621a1eebd638b.pdf)

[Kreuzweg - Gersthof ](https://data2.argeschoepfung.at/storage/uploads/2022/02/26/Kreuzweg---Gersthof-neu-layoutiert2021_uid_621a1f0e7a895.pdf)

[Kreuzweg - Erich Huber](https://data2.argeschoepfung.at/storage/uploads/2022/02/26/Kreuzweg---Erich-Huber-neu-layoutiert_uid_621a1f15bee0f.pdf)

[Kreuzweg - 1998 Kabenzesfeld](https://data2.argeschoepfung.at/storage/uploads/2022/02/26/Kreuzweg---1998-Kabenzesfeld_uid_621a1f2403c95.pdf)

Kreuzwege

2011 initierte die ARGE Schöpfungsverantwortung eine Impuls-Veranstaltung
Interdisziplinäres Symposium am Schöpfungstag 2011 in Assisi.
Themen waren: Klima, Plastik, Boden, Atomgefahren, Energieversorgung, Ernährung, Welthunger

Zu diesen Themen passen die [Handlungsimpulse für eine zukunftsfähige Lebenspraxis](https://argeschoepfung.at/themen/lebenspraxis/lebensstil) und 
[Nachhaltiger Lebensstil - eine Herausforderung zur Umsetzung kirchlicher
Handlungsempfehlungen von Karl Golser - Beitrag zum Symposium 2001](
https://data2.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/11/19/61977cf17fac6Beitrag_Symposium_2011__K._Golser.pdf)

## Woche 1, 27.2.-5.3. Plastik
Wie kann (Plastik-)Müll vermieden werden? 

[SDG Jour Fixe 2021 "Ersticken wir im Müll?"](collection://topics/6197a979653762427e0002a6)

## Woche 2, 6.3-12.3. Energie
Aufgrund übermäßigen Energiekonsums und Energieverbrauchs ohne Rücksichtnahme auf die damit verbundenen massiven Folgewirkungen der Aufheizung der Erdatmosphäre und der
Belastung der Luft, Wasser, Boden ist die Energiefrage zur ethischen Frage geworden.

[Stundenbild - Energie](collection://topics/604a2a9662663453b70001aa)

## Woche 3, 13.3-19.3. Nahrung
Was wir essen, beeinflusst nicht nur unsere Gesundheit und Leistungsfähigkeit, sondern auch Luft, Wasser, Boden und das Klima. 20 Prozent aller CO2-Emissionen entstehen durch unsere
Ernährung. Die industrialisierte Landwirtschaft befindet sich derzeit in den Händen von
einigen wenigen Lebensmittelkonzernen und Handelsketten. Diese Wirtschaftsform beschert
zurzeit den Akteuren hohe Einnahmen. Im Zuge dieser Negativspirale verlieren viele kleine
Bauern und Landwirte ihre Existenzgrundlage und müssen schließlich ihre Heimat verlassen.

[Stundenbild - Nahrungsmittelproduktion](collection://topics/604a384065346286f300007f)


## Woche 4, 20.3-26.3. Wasser
„Wasser „Wasser ist H2O. Zwei Teile Wasserstoff, ein Teil Sauerstoff. Aber da ist noch ein
Drittes, das es zu Wasser macht. Und niemand weiß, was es ist.“ D.H. Lawrence
„Du bist der köstlichste Besitz der Erde, du bist auch der empfindsamste, der rein dem Leib
der Erde entquillt. Du nimmst nicht jede Mischung an, duldest nicht jede Veränderung. Du
bist eine leicht gekränkte Gottheit. Aber Du Schenkst uns ein unbeschreibliches einfaches und
großes Glück.“ Antoine de Saint-Exupery

Projekt 2020 – Mit den SDGs den WANDEL mitgestalten: Impulse für Selbstorganisation
und eigenverantwortliches Handeln.

[Projekt 2020 – Mit den SDGs den WANDEL mitgestalten](collection://topics/6040b8ad64386477fc000398)

[Folder Wasser](https://data2.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/03/04/6040b8622d5daFOLDER-Wasser_trkis.pdf)

[SILENT CRY OF WATER](https://data2.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/11/23/619d1441a6fe0Silent_cry_of_water__Kurzfassung_v._Juriga__R._Zisser.pdf)

## Woche 5, 27.3-2.3. Land
Die Bibel gibt dem Land Israel Rechte. Alle sechs Jahre darf es brach liegen und sich erholen,
wobei die Früchte, die von selbst wachsen, neben den Menschen ausdrücklich den wilden
Tieren zur Nahrung dienen sollen (Exodus 23,10-11). Diese Sorge für das Land ähnelt der
Einstellung indigener Völker, wie den Aborigines in Australien, zu dem Land, auf dem sie
leben. Hans Ulrich Steymans, 2020. „Ökologie in Bezug auf das Land bei den australischen
Aborigines und im Pentateuch,“ in: Christentum in der Neuzeit. Geschichte, Religion,
Mission, Mystik. Festschrift für Mariano Delgado (hg. v. Harald Grauer, Sievernich, Michael,
und Klaus Vellguth; Freiburg: Herder), 124-140. PDF.
Landwirtschaft/Boden


[Landwirtschaft/Boden](collection://topics/610142cb666335228b000154)


## Karwoche, 3.3.-8.4. Pathozentrismus
In der Karwoche erinnern Christen an das Leiden Jesu. Das Fleisch gewordene Wort Gottes
ist eingetaucht in die geschöpfliche Welt, in der es Werden und Vergehen, Leben und Tod
gibt. Das Leiden verbindet den Erlöser mit allen fühlenden Lebewesen. Obwohl das
Christentum gemeinhin als anthropozentrisch verschrieben ist, öffnet das Denken an den
leidenden Erlöser den Blick für eine weitere philosophische Sichtweise auf die Würde des
Lebendigen in unserer großen kosmischen Gemeinschaft. Der Pathozentrismus spricht jenen
Wesen einen moralischen Eigenwert und Würde zu, die Leiden empfinden können. In der
Zeit der Aufklärung trat der englische Philosoph Jeremy Bentham (1748 – 1832) erstmals für
den Schutz des Tieres wegen dessen Leidensfähigkeit ein.
Der Philosoph Günther Patzig (1926-2018) schrieb zur Ehrfurcht gegenüber allen
leidensfähigen Lebewesen:

„Wie sieht es nun mit der Erweiterung des Geltungsbereichs unserer moralischen
Verpflichtungen über den Kreis der Menschheit (auch der vergangenen und zukünftigen) auf
alle Lebewesen, die Leid und Schmerz, aber auch Lust empfinden können? … Jeder von uns
weiß, was Leiden und Schmerzen sind, und erwartet von allen anderen Menschen, daß sie sein
lebhaftes Interesse, sie möglichst zu vermeiden, respektieren. Da man aus moralischen
Gründen von anderen nur verlangen darf, was man auch ihnen einzuräumen bereit ist, gelten
dieselben Regeln für mich im Hinblick auf alle, die mir insofern gleich sind, also im Hinblick
auf alle Menschen. Nun wäre es aber nicht vernünftig, einen radikalen Unterschied zwischen
Menschen und nichtmenschlichen Lebewesen zu machen, solange diese sich so verhalten, daß
wir annehmen müssen, auch sie können Leid und Schmerz, Behagen und Not empfinden. So
erweitert sich das Verbot willkürlicher Schmerzzufügung und brutaler Vernachlässigung über
den Bereich der Menschen hinaus auf das Gebiet der nichtmenschlichen Lebewesen.“ Patzig,
Günther (1983): Ökologische Ethik - innerhalb der Grenzen bloßer Vernunft. Vortragsreihe
der Niedersächsischen Landesregierung zur Förderung der wissenschaftlichen Forschung in
Niedersachsen … . Heft 64, 13-14.

[Ökologische Ethik, innerhalb der Grenzen bloßer Vernunft](
https://digi20.digitale-sammlungen.de/de/fs1/object/display/bsb00047455_00023.html)

### Theologie und Ethik


[Theologie und Ethik](collection://topics/6193a4f762323158f800005e)
&quot;Zeugnis in der Mitte einer leidenden Schöpfung- eine Herausforderung für die christliche
Mission&quot; von Prof. Lukas Vischer. Ein Brief an die Kirchen, Missionsgemeinschaften und
alle betroffenen Christen

[Zeugnis in der Mitte einer leidenden Schöpfung – eine Herausforderung für
die christliche Mission](https://data2.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/11/19/61977a9cb434aVischer_Zeugnis_inmitten_leidender_Schoepfung.pdf)


Fasten = den ökologischen Fußabdruck reduzieren 

![Bild Deckblatt Handlungskatalog_fin.jpg](https://data2.argeschoepfung.at/storage/uploads/2022/11/14/Bild-Deckblatt-Handlungskatalog_fin_uid_63723fbab7e20.jpg)
Der vorliegende **Handlungskatalog für eine nachhaltige Lebenspraxis** zeigt anhand von fünf Kapiteln auf, warum und wie Entwicklungen selbst gesteuert werden können und wie wir durch ein geändertes Alltagsverhalten innerhalb der ökologischen Grenzen der Erde leben könnten. Mit der Umsetzung der Nachhaltigkeitstipps können Sie den Klimawandel bremsen, Ernährungssicherheit forcieren und soziale Gerechtigkeit fördern. Viele Länder werden bereits von Klimakatastrophen heimgesucht, mit fatalen Auswirkungen für Mensch und Wildnis. Auch wir in Österreich spüren bereits die negativen Auswirkungen der Klimaerhitzung, jedoch können wir uns als reiches Land leichter dagegen schützen als arme Länder, die den Klimawandel gar nicht verursacht haben. *„Das Klima ist „ein gemeinschaftliches Gut von allen und für alle“ (23), aber die negativen Auswirkungen des Klimawandels fallen vor allem auf die Ärmsten zurück.“*  *(Papst Franziskus, Laudato Si)*

**Handeln jetzt!**
                                                    
*„Die dringende Herausforderung, unser gemeinsames Haus zu schützen, schließt die Sorge ein, die gesamte Menschheitsfamilie in der Suche nach einer nachhaltigen und ganzheitlichen Entwicklung zu vereinen, denn wir wissen, dass sich die Dinge ändern können.“ (Aufruf Papst Franziskus, Laudato Si – Über die Sorge für das gemeinsame Haus)*

Grundlage und Orientierungshilfe
Als Grundlage und Orientierungshilfe dient die Synergie von SDGs (Sustainable Development Goals) und der Papstenzyklika LAUDATO SI.

Im September 2015 beschlossen die 193 Mitgliedsstatten der Vereinten Nationen die „Agenda 2030“ und verpflichteten sich bis 2030 auf nationaler und internationaler Ebene 17 Nachhaltigkeitsziele mit zahlreichen Unterzielen zu verwirklichen (Sustainable Developement Goals – SDGs, 17ziele.de)

Doch davor, bereits im Mai desselben Jahres, erschien die mit Spannung erwartete Umweltenzyklika „Laudato Si“ von Papst Franziskus. Im Dreierschritt von Sehen – Urteilen – Handeln wird die Art des Lebens und Wirtschaftens kritisch mit einem hohen Maß an Fachkenntnis beleuchtet, ein neuer Lebensstil mit Nachdruck anempfohlen. (www.vaticannews.va/de/papst/news/2018-03/laudato-si-zusammenfassung-pontifikat-franziskus-5-jahre.html)
Beide Nachhaltigkeitsprozesse flossen in die Weltklimakonferenz von Paris im Dezember 2015 ein, ein Klimaabkommen wurde getroffen. Dieses erweist sich derzeit als instabil – auch hier ist noch viel zu tun.

**Zur Ansicht und zum Download**: [Handlungskatalog2022_final.pdf](https://data2.argeschoepfung.at/storage/uploads/2022/11/14/Handlungskatalog2022_final_uid_63723b1ac189f.pdf)


Handlungskatalog für eine nachhaltige Lebenspraxis in Synergie von SDGs und Laudato Si - Was ich tun kann!

Die Schöpfungszeit ist eine Zeit des Besinnens und der Einkehr, die uns daran erinnern soll, dass wir als Menschen Teil der Schöpfung sind und eine Verantwortung für sie tragen. Sie dauert **vom 1. September bis zum 4. Oktober** und soll dazu dienen, uns bewusst zu machen, welche Auswirkungen unser Lebensstil auf die Umwelt hat und welche Maßnahmen wir ergreifen können, um einen nachhaltigen und zukunftsfähigen Lebensstil zu entwickeln.

Die Schöpfungszeit wurde von der *ARGE Schöpfungsverantwortung* und dem *European Christian Environmental Networks (ECEN)* ins Leben gerufen und von Papst Franziskus unterstützt. Während dieser Zeit wird verstärkt zum Gebet und zur Reflexion aufgerufen, um eine Kultur des Schutzes und der Nachhaltigkeit zu fördern. Auch die christlichen Kirchen haben sich diesem Aufruf angeschlossen und empfehlen, den Zeitraum zwischen dem 1. September und dem 4. Oktober dem Gebet für den Schutz der Schöpfung und der Förderung eines nachhaltigen Lebensstils zu widmen.

# Warum Schöpfungszeit?

Die Schöpfungszeit erinnert uns an unsere Verantwortung gegenüber Mitmenschen und allen Mitgeschöpfen. Sie setzt der blinden Tätigkeit Schranken und lässt uns einen Schritt zurücktreten, um uns vor Gott und seiner Schöpfung neu zu erkennen. Die Schöpfungszeit ist eine Kritik an der menschlichen Selbstentfaltung, die den Zugang zu Gottes neuer Welt versperrt.

Ein ausührliches Dossier zum Thema können Sie hier auf Deutsch und Englisch abrufen:
* [Dossier Schöpfungszeit (Basisdokument, deutsch, 80 Seiten)](https://data2.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/11/19/6197d5645d3b1Dossier_Schpfungszeit_20180803_bearbAnna.pdf)
* [Dossier Time of Creation (Basics, EN, 70 pages)](https://data2.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/03/17/6051de2450478Dossier-Schoepfungszeit_Englisch-2019.pdf)


# Liturgische Materialien

Liturgische Materialien für die Schöpfungszeit finden Sie in den Downloads.

Dossier Schöpfungszeit (Basisdokument, deutsch, 80 Seiten) zu den Themen: Klima, Kinder, Wasser, Landwirtschaft, Theologie

Dossier Time of Creation (Basics, EN, 70 pages)

AUFRUF an die Kirchen (dt, engl. franz. ital. spanisch, 60 Seiten, Einleitung: Lukas Visher)

zum Schöpfungszeit-Logo - eine Erklärung

SZ Info-Folder.pdf

Impulse für die Schöpfungszeit und danach.pdf

ECEN: Our Responsibility to Future Generations - Unsere Verantwortung gegenüber zukünftigen Generationen (EN, DE, FR)

ECEN: Preserving Water, Land and Air - Wasser, Erde und Luft bewahren (Gebete und Liturgische Elemente) (EN, DE, FR)

Celebrating Creation Day and Time of Creation, Philippinische Bischofskonferenz.pdf

Ökumenischer Dankgottesdienst.pdf

Liturgische Impulse Fürbitten.pdf

Liturgische Impulse Bußakte.pdf

Bußakt: Rhythmus des Lebens - daheim in dieser Welt

Bußakt: Der Sonnengesang im heutigen Alltag

Bußakt: "Lass uns nicht resignieren"

Bußakt: Prophetie - Apokalypse contra Werbung

Er ist im Gespräch! Interview mit S. Francesco d'Assisi

Montagsgebet - eine Einladung

Schöpfungssonntag Lesungen + Predigt zur prophetischen Aufgabe der Kirche.doc

Schöpfungszeit

![20191015_185313.jpg](https://data.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/11/23/619cbe37a232020191015_185313.jpg)
(Bild: Dr. Gerhard Frank, Moderator einer SDG Veranstaltung in 2019 (c) ARGE SVA)

Lebenszusammenhänge erkennen. Handlungsstrategien entwickeln. Generationenübergreifend

Seit 1993 werden schwerpunktmäßig folgende Themen behandelt:

* SDGs
* Klima
* Biodiversität
* Energie
* Sanfte Mobilität
* Gesundheit
* Kinder
* Lebensstil
* Natur
* Schöpfungsethische Impulse
* Kein Patent auf Leben
* Gerechte Geldanlagen
* Wasser
* Boden
* Naturwissenschaft, Glaube und Religion
* Problemstoffe, Abfallvermeidung, Abfallverwertung



Symposien-Fachtagungen-Fortbildungen_bis-2022_uid_63a34961ce508.pdf

Umweltbildung

# Eine Synergie die Mehrwert schafft

2015 erschien die Papstenzyklika LAUDATO SI (Mai) 2015 und die Agenda 2030 mit den SDGs (September 2015), die von allen UN-Mitgliedstaaten beschlossen wurde.

Aus diesen beiden Handlungsrahmen lässt sich eine gemeinsame Sprache von Staat und Kirche erkennen.

Eine Synergie von beiden schafft Mehrwert. Dies zu erreichen haben wir einen „Orientierungsplan zur Umsetzungsbeschleunigung“ entworfen und laden Sie ein, sich diesen zu eigen zu machen. Zur Umsetzung empfehlen wir von den diversen Behelfen, Informationsveranstaltungen und dem NEWSLETTER Gebrauch zu machen!

*  [Behelfe des SDG Projekts 2021](collection://topics/61868e17626161304e000136) der ARGE Schöpfungsveranwrotung
* [Weitere Behelfe](collection://topics/5f39c282333866a25400010e) der ARGE Schöpfugnsverantwortung
* [SDG Watch Austria ](https://sdgwatch.at/de/)

Weitere ausführlichere Downloads finden Sie unter "Theologie und Ethik".

Was zählt ist die Tat. Gott wird nicht handeln, wenn wir müßig bleiben. Alle Theorie, alle Theologie braucht Umsetzung!

> „Wir dürfen nicht damit rechnen, dass Gott mit einem atemberaubenden Wunder das Böse aus der Welt vertreiben wird. Solange wir das glauben, können unsere Gebete nicht erhört werden; denn wir werden Gott um Dinge bitten, die er niemals tun wird. Gott wird nicht alles für den Menschen tun, und der Mensch kann nicht alles allein tun. Wir müssen erkennen, dass es Aberglaube ist, wenn wir annehmen, Gott werde handeln, wenn wir müßig bleiben.“ – (Martin Luther King)

Lebenspraxis

Lebensstil, die Art und Weise wie Einkommen ausgegeben wird, ist abhängig von Werthaltungen. Konsum ist ein Mittel zur Darstellung unserer Persönlichkeit und wirkt sinnstiftend. Wie zahlreiche Indikatoren zeigen, ist unsere Art zu konsumieren, d. h. unser gegenwärtiger westlicher Lebensstil, als nicht nachhaltig zu bezeichnen. Ein veränderter Konsum ist möglich. Die ARGE SVA empfiehlt daher die Bilanzen der Gerechtigkeit als Grundlage zur Veränderung von Konsum und Lebensstil. 

![HandlungsempfehlungenCover.PNG](https://data.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/11/23/619ce86b621ceHandlungsempfehlungenCover.PNG?size=12)

# HANDLUNGSIMPULSE FÜR EINE ZUKUNFTSFÄHIGE LEBENSPRAXIS
 
Produktion und Konsum von überflüssigen Gütern ziehen eine Spur der Vernichtung von lebensnotwendigen Voraussetzungen für das Leben auf diesem Planeten nach sich. Dieser erweiterte HANLDUNGSKATALOG klärt in knapper Form über die Zusammenhänge von Klima und Lebensstil auf und verweist auf wirksame Handlungsschritte für einen verantwortlichen, zukunftsfähigen Lebensstil.

* Hier zum vollständigen [Handlungsimpulse Dossier](https://data.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/11/23/619cea56a6f0cHK-Lebensstil-2021-berab-weitere-nochoffen.pdf)

![BIGE Cover.jpg](https://data.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/11/23/619ce7e59881bBIGE-Cover.jpg?size=12)

# BILANZEN DER GERECHTIGKEIT 
 
Ein bewährtes Beispiel zur Förderung eines verantwortlichen Lebensstils
sind die von Don Fazzini in Italien ins Leben gerufenen „Bilanci di Giustizia“, die wir ab 1998 als Schwerpunktprojekt, begleitet von der Wirtschafts Universität Wien, aufgegriffen haben und laufend aktualisieren. Ein Erfolgsprojekt ohne Ablaufdatum!

Diese „Bilanzen der Gerechtigkeit“   bieten Orientierung für ein geändertes Konsumverhalten, für die wichtigsten alltäglichen Konsumentscheidungen:
Nahrungsmittel, Mobilität, Energieversorgung, Gesundheit, Freizeit, Geldanlagen, Kleidung, Kultur, Reisen u. m.

Einzeln oder als Gruppenprojekt (Pfarrgruppen von der Jugendarbeit bis zu den Senioren)
GEMEINSAM GEHT ES BESSER!

Begleitstudien: Wuppertal Institut und Wirtschaftsuniversität Wien
Beide Studien bestätigen den Erfolg des Projekts für „Nachhaltige Entwicklung“!

* Hier zum vollständigen [Bilanzen der Gerechtigkeit Dossier](https://data.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/11/23/619ce76a0990aBiGe0816.pdf)

**Hinweis:**
Der „Ökologische Fußabdruck“ ist Gradmesser,  die „Bilanzen der Gerechtigkeit“ sind Prüfkriterien für das Alltagsverhalten. (i. A. finden Sie die Eintragungslisten!) 

[Berechnen Sie Ihren "Ökologischen Fußabdruck"](https://www.mein-fussabdruck.at/)







Bilanzen der Gerechtigkeit (BIGE) Dossier  

Handlungsimpulse Dossier

Bilanzen der Gerechtigkeit (BIGE) Info-Folder

Erhebungsbogen zu BIGE

Kleiner Taschenratgeber

Lebensstil

Persönlichkeiten

<img src="https://data.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/03/04/6040a9b938044Synergie-KPARGE-SVA-logo-bearbeitet.png" width=50% height=50%>

# **Zeitgemäß engagiert mit den SDGs**

*Konziliarer Prozess für Gerechtigkeit – Frieden – Bewahrung der Schöpfung*

SDGs? SDGs ist die Abkürzung des Begriffs “Sustainable Developement Goals”. Im deutschen Sprachraum auch bekannt als “Ziele für nachhaltige Entwicklung”.

Es handelt sich hierbei um 17 Ziele für Nachhaltige Entwicklung mit 169 Unterzielen (die sog. „Zielvorgaben"), welche soziale, ökologische und ökonomische Aspekte umfassen und nichts Geringeres als die „Transformation unserer Welt“ zum Ziel haben. Diese Agenda sollen bis 2030 durchgesetzt werden und wurden bei der UN Generalversammlung am 25. September 2015 festgelegt. Die Ziele lauten wie folgt:

* Ziel 1: Keine Armut
* Ziel 2: Kein Hunger
* Ziel 3: Gesundheit und Wohlergehen 
* Ziel 4: Hochwertige Bildung      
* Ziel 5: Geschlechtergleichheit 
* Ziel 6: Sauberes Wasser und Sanitäreinrichtungen
* Ziel 7: Bezahlbare und saubere Energie
* Ziel 8: Menschenwürdige Arbeit und Wirtschaftswachstum
* Ziel 9: Industrie, Innovation und Infrastruktur  
* Ziel 10: Weniger Ungleichheiten
* Ziel 11: Nachhaltige Städte und Gemeinden
* Ziel 12: Nachhaltige/r Konsum und Produktion
* Ziel 13: Maßnahmen zum Klimaschutz
* Ziel 14: Leben unter Wasser
* Ziel 15: Leben am Land
* Ziel 16: Frieden, Gerechtigkeit und starke Institutionen
* Ziel 17: Partnerschaften zur Erreichung der Ziel



Weiterführende Links:

* [SDG Watch](https://www.sdgwatch.at/de/)
* [Offizielle SDG-Plattform der Vereinten Nationen](https://sdgs.un.org/)



**Eine Synergie die Mehrwert schafft**

Die Umsetzung der SDGs orientiert sich am „Konziliaren Prozess für Gerechigkeit – Frieden – Bewahrung der Schöpfung“

Diese Umsetzungsstrategie der ARGE SVA findet ihren Niederschlag in Bildungsveranstaltungen und Umsetzungsprojekten.

Folgende **5 Projekte**, speziell zu diesem Thema wurden in den vergangen Jahren von der ARGE SVA mit Unterstützung des Umweltministeriums umgesetzt: 

* [Projekt 2022 - Kompetenzerwerb durch Wissen und Handeln zur Umsetzung der SDGs - Laudato Si](collection://topics/abc9879b6363625e43000057)
* [Projekt 2021 - SDG Orientierungsplan in Verbindung mit LAUDATO SI](collection://topics/61868e17626161304e000136)
* [Projekt 2020/21 – Mit den SDGs den WANDEL mitgestalten](collection://topics/6040b8ad64386477fc000398)
* [Projekt 2019 - Handeln jetzt!](collection://topics/6040d1763533308f38000088)
* [Projekt 2018 - Für eine lebensfreundliche Welt mit Zukunft: Einen statt spalten](collection://topics/6040d72e626237994c000079)

**Behelfe** für die Umsetzung der SDG (Nachhaltigkeitsziele) und LAUDATO Si (Papstenzyklika), beide 2015!
*	[Leporello - Nachhaltige Lebenspraxis (12 seitig)](https://data2.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/03/04/6040b888028f2ARGE-SVA_Leporello-SDGs_Endversion_fin.pdf)
*	5 Info-Folder themenzentriert: Landökosysteme schützen, wiederherstellen, Wasser, Hunger (Ernährungssicherung), Klimaschutz, Frieden-Gerechtigkeit-starke Institutionen/Partnerschaften:

[Folder Wasser](https://data2.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/03/04/6040b8622d5daFOLDER-Wasser_trkis.pdf), [Folder Klima](https://data2.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/03/04/6040b85ee398dFolder-Klima_rotgrn.pdf), [Folder Hunger](https://data2.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/03/04/6040b85bb3625Folder-Hunger_Rot.pdf), [Folder Frieden](https://data2.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/03/04/6040b859bd43bFolder-Frieden_Gelb.pdf)
*	[Orientierungsplan, Kompass "Gerechtigkeit -Frieden - Schöpfungsverantwortung"](https://data2.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/11/11/618cc221095ecSDG-Plakat-A2-mitAnschnitt-ausgebessert.pdf), sowie 17 Aktionskarten: 

[Keine Armut](https://data2.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/11/11/618cc20c0c9d11-KeineArmut-Postkarte-148x105mm-RZ-1.pdf), [Kein Hunger](https://data2.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/11/11/618cc215d1ae12-KeinHunger-Postkarte-148x105mm-RZ-1.pdf), [Gesundheit und Wohlergehen](https://data2.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/11/11/618cc2560928c3-GesundheitundWohlergehen-Postkarte-148x105mm-RZ-1.pdf), [Hochwertige Bildung](https://data2.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/11/11/618cc2594dbfe4-HochwertigeBildung-Postkarte-148x105mm-RZ-1.pdf), [Geschlechtergleicheit](https://data2.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/11/11/618cc25c902475-Geschlechtergleicheit-Postkarte-148x105mm-RZ-1.pdf), [Sauberes Wasser](https://data2.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/11/11/618d1a3a590f56-SauberesWasser-Postkarte-148x105mm-RZ.pdf), [Saubere Energie](https://data2.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/11/11/618d1a4bc0ab07-SaubereEnergie-Postkarte-148x105mm-RZ.pdf), [Arbeit und Wirtschaft](https://data2.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/11/11/618d1a5eaf41b8-ArbeitundWirtschaft-Postkarte-148x105mm-RZ.pdf), [Innovation](https://data2.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/11/11/618d1a714828e9-Innovation-Postkarte-148x105mm-RZ.pdf), [Weniger Ungleichheiten](https://data2.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/11/11/618d1a813f7d110-WenigerUngleichheiten-Postkarte-148x105mm-RZ.pdf), [Städte](https://data2.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/11/11/618d1a93081a511-Stdte-Postkarte-148x105mm-RZ.pdf), [Nachhaltiger Konsum](https://data2.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/11/11/618d1aa50623f12-NachhaltigerKonsum-Postkarte-148x105mm-RZ.pdf), [Klimaschutz](https://data2.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/11/11/618d1ab43853013-Klimaschutz-Postkarte-148x105mm-RZ.pdf), [Leben unter Wasser](https://data2.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/11/11/618d1ac46de9c14-LebenunterWasser-Postkarte-148x105mm-RZ.pdf), [Leben an Land](https://data2.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/11/11/618d1ad425cf615-LebenanLand-Postkarte-148x105mm-RZ.pdf), [Frieden](https://data2.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/11/11/618d1ae51445216-Frieden-Postkarte-148x105mm-RZ.pdf), [Partnerschaften](https://data2.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/11/11/618d1af47c01817-Partnerschaften-Postkarte-148x105mm-RZ.pdf)
*	BODEN - Einführung! (s. aktuell)

# **2022**

Aktuelle Veranstaltungstermine zum Bildungsprogramm: EXKURSIONEN und JOUR FIXE (im daskardinal, Quo Vadis) 2022 im Überblick
![Programm SDG-Projekt 2022_Plakat-Handout-bearb2.8-1.png](https://data2.argeschoepfung.at/storage/uploads/2022/08/05/Programm-SDG-Projekt-2022_Plakat-Handout-bearb2.8-1_uid_62ed5d338a6f0.png)

Resolution der Generalversammlung verabschiedet am 25. September 2015 - Transformation unserer Welt - die Agenda 2030

UN Generalversammlung - Vollständiger Resolutionstext in deutscher Übersetzung (2015)

Programm SDG-Projekt 2022.pdf

UNTERLAGEN vom 1. SDG-Café "BODEN - Ohne Boden kein Leben".pdf

Orientierungsplan zur Umsetzung der SDGs auf Basis von LAUDATO SI

Orientierungsplan zur Umsetzung der SDGs auf Basis von LAUDATO SI.pdf

Leporello

Folder Wasser

Folder Klima

Folder Hunger

Folder Frieden

Folder Biodiversität

Folder "Kompass für die Umsetzung der SDGs im Konziliaren Prozess" 

(ALT )SDGs - UN Nachhaltigkeitsziele

# Impulse für Selbstorganisation und eigenverantwortliches Handeln

Zur Selbstorganisation und für eigenverantwortliches Handeln wurde bisher Information (Rundbriefe, Newsletter, postalische Übermittlung),  Infomaterial sowie Behelfe herausgegeben. Für persönliche Auskünfte steht uns Team weiterhin unter office(at)argeschoepfung.at  zur Verfügung!

**5 NEUE Info-Folder**

zu den SDG-Schwerpunkten Biodiversität, Ernährung, Partnerschaften, Wasser und Klima mit Hintergrundinformationen und Handlungsempfehlungen 

**Leporello**

Ein Kompass für die Umsetzung der Nachhaltigskeitsziele 

Thematisierung auch in unseren Newslettern!


**Umfrage zur Statuserhebung!**

Damit sind wir in der entscheidenden Phase des SDG-Projekts zur persönlichen Selbstkontrolle sowie Gemeinschaftszielsetzung angekommen...

Die vom 27. Oktober bis 25. November 2020 durchgeführte Umfrage ist bereits ausgewertet. Die Ergebnisse der Umfrage finden Sie hier!
Wir danken für die rege Teilnahme!
Entscheidend ist die globale Umsetzung der SDGs bis 2030, und dazu gehören wir alle! 


**Präsentation der SDGs am Schöpfungstag, 1. September 2020**

in der Wiener Peterskirche Wien, Krypta im Rahmen von Eröffnungsgottesdienst, Empfang und Ausstellungseröffnung "Bilder des größeren Gartens" von Gudrun Kaitna-Engel 

![Gudrun_Kaitna-Engel2.JPG](https://data.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/03/04/6040bc86932fdGudrun_Kaitna-Engel2.JPG)


Projekt 2020 – Mit den SDGs den WANDEL mitgestalten

# 8-teilige Veranstaltungsreihe


Themen, Inhalte und Referenten aller Vortragsabende :

# **23.04.2019: OUR COMMON FUTURE - die Nachhaltigkeitsziele der UNO** 

**Thomas Mördinger** *, ÖKOBÜRO – Allianz der Umweltbewegung*

![ThomasMördinger-Tag1.jpg](https://data.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/03/04/6040d1639fde1ThomasMrdinger-Tag1.jpg?size=10)

Im Zuge des ersten Abends der 8-teiligen Veranstaltungsreihe stellte Herr Mördinger vom ÖKOBÜRO die 17 Ziele vor und erklärte wie es zur Formulierung der Agenda 2030 gekommen ist. Er lieferte einen Statusbericht über ihre Umsetzung in Österreich und nannte internationale Best-Practice-Beispiele wie Finnland. Die sich durch die Ziele ergebenden Chancen wurden erläutert und ein Ausblick mit den Forderungen von SDG-Watch Austria an politische Entscheidungsträger gegeben. [mehr](collection://topics/6074320233383556f20000b3)

# **07.05.2019: Die Mobilitätswende als Chance - Wie nachhaltig können Städte und Gemeinden sein?**

**Ulrich Leth** *, Institut für Verkehrswissenschaften (TU Wien)*

![leth.jpg](https://data.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/04/12/6073ea4d91aacleth.jpg?size=10)


Immer mehr Menschen leben weltweit in Städten. Eine besondere Herausforderung ist die Organisation von platzsparender und zugleich klimafreundlicher Mobilität in Städten um Probleme wie Feinstaubalarm, Staus, Parkplatzsuche, Lärm und hohe Emissionen - verursacht durch die hohe Motorisierung - zu lösen. Welche Alternativen gibt es um sich vom Auto als dominierenden Verkehrsmittel zu lösen und gleichzeitig Lebensqualität zu gewinnen. Wie muss eine an den Klimazielen ausgerichtete Verkehrspolitik künftig aussehen? [mehr](collection://topics/607432c86539328fa20002ae)

# **21.05.2019: Klima - Leben im und mit dem Klimawandel, Klimawandel Einhalt gebieten!**

**Herbert Formayer** *, BOKU Wien*

![HerbertFormayr-Tag3.jpg](https://data.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/03/04/6040ea657abfeHerbertFormayr-Tag3.jpg?size=10)

Nachdem Uwe Sattler von der ARGE Schöpfungsverantwortung in der Einleitung die Klimaaktivitäten der ARGE Schöpfungsverantwortung präsentierte, lieferte Prof. Herbert Formayer von der BOKU Wien im Rahmen eines spannenden Vortrags dem interessierten fachkundigem Publikum Fakten zum Klima. [mehr](collection://topics/6074340c62316476640002f6)

# **04.06.2019: Lebensstil stoppt Klimawandel - Imperiale Lebensweise und transnationale Solidarität**
**Alexander Behr** , *Forum Civique Européen*

![Behr.jpg](https://data.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/04/12/6073ea7cebf97Behr.jpg?size=10)

Der vierte bestens besuchte Abend beschäftigte mit der Frage wie wir unsere hegemoniale Lebensweise überwinden können. Zu Beginn stand eine Definition was imperiale Lebensweise bedeutet (Ausbeutung von Menschen und Ressourcen durch Wenige) und welche Probleme wie beispielsweise strukturelle Fluchursachen sie mit sich bringt. Für Behr ist dies ein Strukturmerkmal des Kapitalismus, das keine Rücksicht auf Menschenrechte und das Klima nimmt. Die imperiale Lebensweise ist eng verknüpft mit unserem Konsumverhalten. [mehr](collection://topics/607435103831625645000336)
 
# **10.09.2019: Frieden, Gerechtigkeit und Nachhaltige Entwicklung sind Kernziele der SDGs**

**Peter Weish** *, Universität Wien*

![PeterWeisz-Tag5.jpg](https://data.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/03/04/6040eb30d1d9aPeterWeisz-Tag5.jpg?size=10)

Die Umsetzung der "Agenda 2030 für nachhaltige Entwicklung" ist eine Herausforderung für die UN-Mitgliedsstaaten. Voraussetzung für Frieden ist Gerechtigkeit und Nachhaltige Entwicklung. Im Zuge des Abends werden neue Bewegungen und Lebensmodelle (Genossenschaften, Sharing etc.) vorgestellt, die zu einer nachhaltigen Entwicklung führen. Internationale Projekte im Rahmen der Friedensinitiative finden ebenso Eingang wie auch ein Aufzeigen von zerstörenden Elementen (Kriege, Konflikte etc.) die irreversible Auswirkungen wie Hungersnot und Armut mit sich bringen und eine positive Entwicklung verhindern. Was braucht es um sie dauerhaft zu verhindern und was können wir dafür tun? [mehr](collection://topics/607435d93433644ebf000356)

# **26.09.2019: SDGs - Handlungsrahmen für die junge Generation**
**Isabella Steger** *, Bundesjugendvertretung*

![isabella-steger.jpg](https://data.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/04/12/6073eaac2279bisabella-steger.jpg?size=10)

Eine wichtige Zielgruppe der Nachhaltigkeitsziele der UNO (SDGs) sind junge Menschen, denn sie sind es, die maßgeblich von den heutigen Entscheidungen betroffen sein werden. Bildung ist eines der Kernziele der SDGs.
Wie kann es gelingen, dass sich Jugendliche und junge Erwachsene daran aktiv beteiligen können? Im Zuge des Abends wird geschildert, welche Perspektiven zu den SDGs für junge Menschen relevant sind und welche Voraussetzungen es braucht, damit es zu einem politischen Dialog auf Augenhöhe kommen kann. [mehr](collection://topics/6074364f303063817b0001f6)

# **03.10.2019: SDGs - Die Verbindung von ganzheitlicher Gesundheit, Ernährung, Klima und Nachhaltigkeit**

**Heinz Fuchsig** *, Umweltreferent der Öst. Ärztekammer*  

![fuchsig.jpg](https://data.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/04/12/6073eacf5d5a8fuchsig.jpg?size=10)

In den letzten Jahren waren zu hohe Emissionen von Pkw ein bestimmendes Thema in unseren Medien. Die Folgen der Abgase sind neben massiven Auswirkungen auf das Klima auch eine Schädigung der menschlichen Gesundheit. Dr. Fuchsig zeigt wie ein nachhaltiger Lebensstil aussieht und wie unsere Ressourcen damit geschont werden. Der Bogen spannt sich von der Nutzung sauberer Energie, gesunder Ernährung bis hin zu einem nachhaltigen Mobilitätsverhalten, das sich positiv auf die Gesundheit auswirkt. [mehr](collection://topics/60743738666363764a000104)

# **15.10.2019: Zukunftsparlament: Handeln! Jetzt! - Wege und Auswege aus der Krise**

**Dr. Gerhard Frank**  
 
![Tag8-SchlussVA.jpg](https://data.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/03/04/6040ecf10073bTag8-SchlussVA.jpg?size=10)

![zukunftsparlament2.jpg](https://data.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/04/12/6073eaee2a878zukunftsparlament2.jpg?size=10)

![zukunftsparlament.jpg](https://data.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/04/12/6073eb0356212zukunftsparlament.jpg?size=10)

Weiterarbeit als „Zukunftsparlament“ bei der die Teilnehmenden selbst am Wort waren, Ihre Vorschläge einbrachten und diese mit Experten aus: Caritas, Fridays for Future, Wissenschaft und Politik, Kirche, bearbeiteten und Maßnahmen für den „Wandel“ erstellten. (Leitung Dr. Gerhard Frank) [mehr](collection://topics/607438843537399056000379)

Programm und Referenten

Projekt 2019 - Handeln jetzt!


**Internationales Startsymposium**



Themen, Inhalte und Referenten des Symposiums:

# **Zu den Ursachen der ökologischen Krise und dem Umgang damit**

**Dr. Peter Weish** (Wissenschafter, Umweltaktivist)
 
Peter Weish greift weit in die Geschichte zurück: In jenen Regionen, in denen Menschen länger tätig waren, ist die Natur ärmer an Wald und Wasser geworden. Die Zivilisation ging Hand in Hand mit der Waldzerstörung. Die industrielle Revolution brachte eine zusätzliche Umweltbelastung: Die Massenproduktion und das Prinzip der Ökonomie der Größe führte zu fallenden Grenzkosten, steigenden Exporten und einer Ausdehnung der Märkte.
In den weiteren Ausführungen zur Lage der Welt stellt Weish die vielen Möglichkeiten eines sinnvollen und zielführenden Umgangs damit ins Zentrum. 

# **Zur Bedeutung des Konziliaren Prozesses für eine lebensfreundliche Welt mit Zukunft. Die moralisch-ethische Sichtweise**

**Martin M. Lintner** (Theologe, PTH Brixen)
 

Lintner verweist auf den Entwicklungsprozess der Kirchen, das Bewusstwerden einer ökologischen Verantwortung, beginnend mit der Vollversammlung des Ökumenischen Rates der Kirchen in Vanouver 1983, bis hin zur Umweltenzyklika „Laudato Si“ von Papst Franziskus. Die daraus hervorgehenden Selbstverpflichtungserklärung, gilt es einzumahnen. Lösungen könnten nur durch radikale Änderungen im Alltagsverhalten von Kirche und Gesellschaft, wie in Politik, Technik und Wirtschaft erzielt werden. Abschließend verweist Lintner auf die lange vernachlässigte Tierethik, die im heutigen Kontext eng mit der Umweltethik verbunden ist. „Die Kuh ist kein Klimakiller, wie oft kolportiert wird, aber die intensive Massentierhaltung und industrialisierte Landwirtschaft ist es sehr wohl.“
Es sind heute wie damals äußere Bedrohungen, welche alle Menschen dazu aufrufen sich für das „gemeinsame Haus“, gemeinsam einzusetzen – ganz im Sinne des heutigen Mottos "Einen statt spalten". 

# **Klimapsychologie - Fokus auf Tiefenpsychologie**

**Marijke Van Duin** (Klimareferentin Psychologin, NL)

 
Die "Klimapsychologie" ist ein aufstrebendes Gebiet in der westlichen Welt. Forschung zeigt, dass mehr als die Hälfte der westlichen Bevölkerung gefangen ist in kognitiven Dissonanzen bezüglich Klimawandel. Das heißt, dass sie zwar wegen des Klimawandels besorgt sind (75 Prozent der Bevölkerung), aber nicht bereit sind, etwas dagegen zu unternehmen (80 Prozent). C.G. Jungs Tiefenpsychologie ist ein effektives Werkzeug, um diese kognitive Dissonanz zu überwinden und die psychologischen Ursachen des Klimawandels aufzudecken. Jung hat gezeigt, dass in der westlichen Psyche weibliche Motive, wie das Teilen und die Beziehung, den männlichen Motiven wie Wachstum und Eroberung, erlegen sind, und dass das zum Klimawandel führt. Nur indem wir in unser persönliches Unbewusstes eindringen und das Weibliche und das Männliche neu ausbalancieren, können wir unsere kognitive Dissonanz transformieren und gegen Klimawandel vorgehen, sowohl auf individueller als auch auf kollektiver Ebene.”

# **Podiumsdiskussion**


**Tobias Plettenbacher** (Autor)

Die Selbstvermehrung des Geldes wurde zum wichtigsten Thema, die Explosion der Kurven, der Gewinn als Ziel wirtschaftlichen Handelns. Unser System zielt nur noch auf Gewinn ab. Doch uns gehen allmählich die Rohstoffe aus.
Ein quantitatives Wachstum kann auf Dauer nicht gehen. „Ich spreche lieber von Entwicklung statt Wachstum.“ Frieden kommt von Zufriedenheit. Nur auf diese Weise können wir die SDGs erreichen.



**Marijke Van Duin** (Psychologin)

Wachstum und Eroberung sind männliche Motive - das „sitzt in uns“, wir betrachten diese Bedürfnisse als normal, aber: Wie normal ist es für uns, dass andere Menschen verhungern? Wir müssen zuerst nach innen schauen und fragen: Warum haben wir diese Motive? Wir müssen die Systeme ändern. „Es ist möglich, schau nach innen, werde dir bewusst – das braucht Zeit – aber mit den gewonnen Einsichten kann man auch loslassen und frei werden für die Entwicklung anderer Ansichten über das Leben.

**Volodymyr Scheremeta** (Moraltheologe)

Umweltdiakonie als Beitrag der Kirche zur nachhaltigen Entwicklung
Als Leiter des Nationalbüros für Umweltfragen der Ukrainischen-Griechisch-Katholischen Kirche (UGKK), geht Professor Scheremeta den Weg der Umwelt-Diakonie. Diese bezeichnet er als praktizierte Schöpfungsverantwortung, die zum Prüfstein der Lebendigkeit der Kirche wird, und sie ist auch die Antwort der Kirche und der Christen auf die Leiden der Natur, die untrennbar mit den Leiden von Menschen verbunden ist. Er beruft sich auf die Umweltenzyklika von Papst Franziskus, in welcher er Nachhaltigkeit als Mittel zur Armutsbekämpfung und Friedensstiftung sieht. Einige Beispiele der Umsetzung der Umwelt-Diakonie in der Ukrainischen-Griechisch-Katholischen Kirche, wie sie von Scheremeta vor vier Jahren ins Leben gerufen wurden finden Sie hier:


 

**Martin Lintner** (Theologe)

Auf die Frage nach dem Status Quo in der Kirche bezüglich der vielen von ihm im Referat genannten Möglichkeiten für eine nachhaltige Praxis in den Kirchen antwortete Lintner: Im Konkreten wird noch zu wenig getan.



**Peter Weish** (Wissenschafter und Umweltaktivist)

Antwort auf die Frage der Moderatorin: "Eine Lehre aus der Ökologiebewegung - es ist nie zu spät." Ich selbst möchte noch auf einen Aspekt verweisen, den ich im Referat nicht mehr ausführen konnte. Ich selbst bin seit fast 50 Jahren aktiv gegen Fehlentwicklungen, Atomkraft und andere, aufgetreten und war so naiv zu glauben, jetzt kommt das Umweltbewusstsein auf, jetzt wird alles anders. Aber warum wird nicht alles anders? Es liegt auch in uns, da gebe ich ihnen recht (Van Duin), aber es gibt auch Gegenstrategien und die sind ausgefeilt.



 
**Pete Hämmerle** (Internationaler Versöhnungsbund)

Der 1. September ist auch ein Gedenktag zum Beginn des Zweiten Weltkrieges beziehungsweise ein Anti-Kriegstag.
Hämmerle kam im Jahr 1985 im Rahmen seines Zivildienstes zum Internationalen Versöhnungsbund und wurde auf die Entwicklungen in der damaligen DDR aufmerksam. Er verweist auf den v. a. von den Kirchen in der DDR, besonders den evangelischen ausgegangenen Friedensinitiativen, aber auch UW und Friedensgruppen, humanitäre Gemeinschaften, die sich eine aktive Gewaltfreiheit einsetzten, die schließlich zu einem friedlichen Ausgang der Befreiungsbemühungen, führten.
Gewaltfreiheit ist eine Grundhaltung, sie ist eine Kraft, die wirkt. Gewaltfreier Widerstand gegen Unrecht sei wichtig, ein Dialog, als eine Grundhaltung und Methodik der Gewaltfreiheit. Nur durch Dialog und Widerstand mit Gewaltfreiheit sei es möglich, Frieden und Gerechtigkeit zu erlangen, zu einen statt zu spalten.
Gewaltfreiheit - nicht nur aus der christlichen, auch aus humanitärer Gesinnung heraus - ist eine Grundhaltung, ein Lebensziel. Gewaltfreiheit ist auch eine Methodik, die vor 100 Jahren entstand, die Friedensarbeit schon viel früher. Im vorigen und im 21. Jahrhundert gab es zahlreiche Erfolge, die allerdings von den großen Medien unbeachtet blieben.
1998 hat die Vollversammlung der Vereinten Nationen das erste Jahrzehnt des 21. Jahrhunderts und des 3. Jahrtausends, die Jahre 2001–2010, zur Internationalen Dekade für eine Kultur der Gewaltfreiheit und des Friedens für die Kinder der Welt deklariert.
Zu Neujahr 2017 brachte Papst Franziskus eine Botschaft über die Kultur des Friedens und der Gewaltfreiheit als einen positiver Frieden.
 
 


# **Wortmeldungen**


Unter der Moderation von Sandra Szabo (ORF) fand eine angeregte Diskussion statt.
 
Die Teilnehmer an der Podiumsdiskussion aus dem Publikum haben sich durch Kompetenz ausgezeichnet. Einige der Wortmeldungen kamen von Personen, die in anderen NGOs mit ökologischen und sozialen Zielsetzungen tätig sind. Die Teilnehmer gingen durchaus konkret auf die Referate und Impulse der Vortragenden ein und zeigten durch eigene Überlegungen und Anregungen zu Lösungsansätzen ihr großes Interesse an der Mitwirkung einer Friedens-bejahenden, aktiven und solidarischen Gesellschaft zur Lösung der ökologischen Krise….

 

 
# **Workshops**


Bei den im Anschluss stattfindenden Workshops konnten die behandelten Themen und Impulse näher behandelt werden. 
 
Workshop 1: Pete Hämmerle

Workshop 2: Tobias Plettenbacher

Workshop 3: Jugendplattform JUMP


![VanDuin2018.jpg](https://data.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/03/25/605cc7d50cf3eVanDuin2018.jpg)
![Scheremeta2018.jpg](https://data.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/03/25/605cc7d4b116cScheremeta2018.jpg)
![Lintner+Scheremeta2018.jpg](https://data.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/03/25/605cc7d3f3e6fLintnerScheremeta2018.jpg)
![Workshops2018.jpg](https://data.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/03/25/605cc7d54d887Workshops2018.jpg)


Projekt 2018 - Für eine lebensfreundliche Welt mit Zukunft: Einen statt spalten

# **Ökologie und Religion**

![Schulprojekt-Logo.jpg](https://data.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/10/25/61769881839e3Schulprojekt-Logo.jpg)

*Stundenbilder für den Religionsunterricht in der Oberstufe samt Anhang stehen in der linken Spalte zum Download zur Verfügung. Sie erhalten diese auch in Papierform über persönliche Anfrage bei der ARGE Schöpfungsverantwortung: office(at)argeschoepfung.at oder +43 660 76 000 08 (Isolde Schönstein)*
 
**An Lehrpersonen und JugendbetreuerInnen,**

Unter dem Motto „Was zählt ist die Tat“ stellt die ARGE Schöpfungsverantwortung ihr Schulprojekt unter dem Titel „Im Netz des Lebens – Ökologie und Religion“ vor.

Das Schulprojekt „Im Netz des Lebens – Ökologie und Religion“ richtet sich mit ausgearbeiteten Stundenmodulen vor allem an ReligionslehrerInnen und zielt auf die Vermittlung von Lebenszusammenhängen. Die einzelnen Stundenimpulse wurden auf verantwortungsethischer Basis ausgearbeitet. Sie vermitteln aktuelle naturwissenschaftliche Erkenntnisse und bilden eine Synergie von Naturwissenschaft, Glaube und Religion. Das Unterrichtsmaterial besteht aus einer Mappe von themenzentrierten Stunden-Modulen samt fachlichen Hintergrundinformationen, aktuellen Umweltfakten, schöpfungstheologischen und verantwortungsethischen Grundlagen und Impulsen für die Weiterarbeit. Anregungen zu Aktionen (Eigenrecherchen) und Vernetzung mit bestehenden Projekten und Schulinitiativen, lokal und international, bilden den Rahmen des Projektes.

Der Religionsunterricht bietet für viele Lebensbereiche die geeigneten Rahmenbedingungen, um Aufklärung, Motivation und Unterstützung im Kontext verantwortungsethischer Ansätze näherzubringen. Für die ökologischen Herausforderungen unserer Epoche werden im vorliegenden Projekt Synergien hergestellt, Lebenszusammenhänge aufgezeigt und zur Eigenverantwortung angeregt. Schließlich befinden wir uns alle „Im Netz des Lebens“, Verursacher und Betroffene zugleich, wobei v. a. die junge Generation mehr noch zu den Betroffenen zählen wird.

Weiters sind die Stundenbilder auf CD und in Druckversion (gegen Kostenersatz) erhältlich, die Sie auf Anfrage in unserem Büro (office(at)argeschoepfung.at), erhalten. Hier befindet sich auch unsere Fachbibliothek, von der Sie gerne Gebrauch machen können. Zur Literaturliste gelangen Sie hier.

Sonstige Anfragen richten Sie bitte an unser Team: Telefon +43/660 76 000 08 oder via E-Mail an office(at)argeschoepfung.at. Bitte um Beachtung des © Copyrights.


Mit den besten Empfehlungen,

Das Projektteam: Mag. Roland Zisser, Mag. Christoph Langer, Johannes Plachel, Prof. Dr. Martin Jäggle und Isolde Schönstein

> Die ARGE Schöpfungsverantwortung engagiert sich seit mehr als 30 Jahren unter dem Motto „was zählt, ist die Tat“ in Kirche und Gesellschaft. Ihr Aktionsradius erstreckt sich über ganz Österreich auf Europaebene, im Rahmen der Schöpfungszeit Initiative international. Von 1996 bis 2000 Beauftragte der Österreichischen Bischofskonferenz. In diese Zeit fiel das Gentechnik-Volksbegehren, die Kampagne "Kein Patent auf Leben", Klima- und Energiekampagne Gründung des Europäischen Umweltnetzwerkes (ECN), Übernahme der Koalition "Time of Creation International" 2005 wurde sie mit dem Staatspreis der Republik Österreich, dem Konrad-Lorenz-Preis ausgezeichnet. Wir sind ein Team von Experten und Aktivisten, das hauptsächlich nebenberuflich und ehrenamtlich arbeitet, daher auch auf Spenden angewiesen ist.


# Beispiele aus unserem Umweltbildungsprogramm:

* Jugend-Umwelt- und Beschäftigungsprogramm: "Future Generations"

Im Rahmen dieses Programms wurden 100 junge Menschen in christlicher Ökologie, internationaler Zusammenarbeit und Umweltpolitik eingeführt.

* Beiblatt "Empört und engagiert euch"
* Folder für Jugend & junge Erwachsene
* Erwachsenenbildung: Symposien, Fachtagungen, Hearings, Jour Fixe

Schulprojekt: Im Netz des Lebens

![Biodiversitaet_Stundenbild_fin1310_LR-1.png](https://data.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/03/10/6048b93fad712Biodiversitaet_Stundenbild_fin1310_LR-1.png)

# **Vom Segen der Vielfalt - Was ist Biodiversität?**


Biologische Vielfalt oder kurz Biodiversität – diese Begriffe haben in den letzten  Jahren beachtliche Bekanntheit erlangt und werden heute nicht nur von  Biologen, sondern auch in Medien und Politik oft verwendet. Liegt darin bloß eine vorübergehende Modeerscheinung oder liegt in der Sicherung der Biodiversität tatsächlich unser aller Zukunft?

Biodiversität ist der Ausdruck für die Vielfalt an Lebensformen. Die Bedeutung der biologischen Vielfalt erkennend, haben eine Vielzahl von Staaten am UN-Weltgipfel in Rio de Janeiro 1992 das Übereinkommen über die biologische Vielfalt unterzeichnet. Biodiversität, als komplexes System, umfasst dabei nicht nur den wissenschaftlichen Bereich, sondern hat auch soziale und  wirtschaftliche Dimensionen.

Als ein wichtiges Beispiel sei die gerechte Verteilung der Vorteile aus der Nutzung der Biodiversität („benefit sharing“) genannt.  Alles Leben auf der Erde ist Teil eines umfassenden, zusammenhängenden Systems – der Mensch ist dabei nur ein Element dieser komplexen Vielfalt...

Studenbild - Biodiversität.pdf

Eine wahre Geschichte: Giono - Der Mann der Bäume pflanzte.pdf

Einführung: Was ist Biodiversität?.pdf

Literaturempfehlungen.pdf

Über Kräuter.pdf

Gedicht - Wie die Lilien auf dem Felde.pdf

Anhang - Zitate, Aktuelles.pdf

Stundenbild - Biodiversität

![Boden_Stundenbild_fin1310_LR-1.png](https://data.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/03/17/605211ca8a3fdBoden_Stundenbild_fin1310_LR-1.png)

# **Der Boden, eine vergessene Ressource**

„Wir nutzen die Böden der Welt, als wären sie unerschöpflich. Doch sie sind
in menschlichen Zeiträumen nicht erneuerbar.“  (Zitat Bodenatlas 2015) Dies kommt bereits im AT zum Ausdruck, wenn es in Lev 25,3 heißt: „Sechs Jahre sollst du dein Feld besäen. Aber im siebten Jahr soll das Land eine vollständige
Sabbatruhe zur Ehre des Herrn halten: Dein Feld sollst du nicht besäen.“

# **Versuch einer Definition**

Der Boden ist der oberste, belebte sowie mit Wasser und Luft durchsetzte
Teil der Erdkruste, der durch länger anhaltende physikalische, chemische und
biologische Vorgänge klimaabhängig entstanden und in einzelne Bodenhorizonte zu gliedern ist, sich aber auch hinsichtlich seiner Struktur und Farbe vom unterlagernden Fest- oder Lockergestein deutlich unterscheidet. Die Erdoberfläche beträgt zirka 510 Millionen Quadratkilometer, davon sind nur rund 30 Prozent Landfläche, der Rest ist mit Wasser bedeckt.

Für die Herstellung von Nahrungsmitteln und Biomassestoffen werden zirka 12 Prozent der Landflächen verwendet. Wald und Graslandschaften haben gemeinsam einen Landflächenanteil von zirka 55 Prozent, die restlichen Landflächen sind entweder zu trocken, zu kalt oder nicht ausreichend mit Böden bedeckt und daher für Pflanzenwachstum ungeeignet...

Stundenbild - der Boden

Angang - Bodentiere beobachten.pdf

Anhang - Bodenklima.pdf

Anhang - Bodenverbrauch in Österreich.pdf

Anhang - Das unsichtbare Ökosystem.pdf

Anhang - Diverses.pdf

Anhang - Ethische Überlegungen.pdf

Anhang - Medienquellen.pdf

Anhang - Schutzmaßnahmen.pdf

Anhang - Empfohlene Filme.pdf

![Energie_v1-1.png](https://data.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/03/17/6052127d12099Energie_v1-1.png)

# **Energieversorgung – Begriff und Geschichte**

Mit Beginn der Nutzung des Feuers in der Menschheitsgeschichte erfolgte die
Energieversorgung  durch  gemeinschaftliches  Sammeln  von  Holz  als  damals
alleinigem Energieträger. Mit der Bildung von Siedlungen, Städten und industriellen Ballungszentren gewann der Handel und die Versorgung mit Energieträgern wie Holz, Kohle, Tranöl und später auch Erdöl, Erdgas und elektrischer Energie immer größere Bedeutung. In industriell hoch entwickelten Ländern haben sich seit dem 19. Jahrhundert Unternehmen mit der Bereitstellung von Energie beschäftigt.Das betrifft auch die Gewinnung aus spaltbarem Material der Atomkraft.

# **Energiefrage – Thema der Ethik**

Aufgrund übermäßigen Energiekonsums und Energieverbrauchs ohne Rücksichtsnahme auf die damit verbundenen massiven Folgewirkungen der Aufheizung der Erdatmosphäre und der Belastung der Luft, Wasser, Boden ist die Energiefrage zur ethischen Frage geworden.

Mit der Begehrlichkeit nach noch mehr Energie werden oft auch die Gefahren aus der Atomtechnologie verharmlost. Allein der Umstand, dass Atomkraftwerke nicht versichert werden, Atommüll nicht gesichert gelagert werden kann, und wie die beiden Großkatastrophen von Tschernobyl und Fukushima zeigen, noch über Jahrtausende Schäden anrichten und wertvollen Lebensraum vernichten (und das bei ansteigender Weltbevölkerung), müsste den Ausstieg aus der Atomenergie einfordern...

Stundenbild - Energie

Anhang - Die berühmteste Formel der Welt.pdf

Anhang - ATOMKRAFT.pdf

Anhang - Energie generationsübergreifend.pdf

Anhang - Erneuerbre Energie in Österreich.pdf

Anhang - Zitat "Was keiner wagt".pdf

![Klima_Stundenbild_fin1310_LR-1.png](https://data.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/03/17/605212b336110Klima_Stundenbild_fin1310_LR-1.png)

# **Definition Klimawandel**

Klimawandel bezeichnet die Veränderung des Klimas auf der Erde, unabhängig davon, ob die Ursachen auf natürlichen oder menschlichen Einflüssen beruhen. Der Klimawandel kann eine Abkühlung oder Erwärmung über unterschiedliche Zeiträume bezeichnen. Das Klima ist definiert als die mittleren Verhältnisse der Witterungsvorgänge über mehrere Jahrzehnte hinweg. In den vergangenen 100 Jahren wurde eine Erwärmung der bodennahen Atmosphäre um rund 1° Celsius im globalen Mittel beobachtet. Die Dimension dieser Erwärmung ist erdgeschichtlich betrachtet hoch, ihr Ausmaß aber noch nicht einzigartig. Jedoch ist sie ist zu einem wesentlichen Teil auf die von Menschen verursachte Emission von Kohlendioxid und Methan sowie Landnutzungsänderungen zurückzuführen. Dies konnte durch einen Vergleich der raumzeitlichen Muster der Erwärmung mit Modellsimulationen mit und ohne anthropogenen Einfluss zweifelsfrei festgestellt werden.

# **Wie kommt es zum Klimawandel?**

Seit dem Industriezeitalter zeigen sich extreme Veränderungen im Klimasystem.
Diese durch Menschen zusätzlich verursachte Erwärmung hat es in der Geschichte bisher noch nie gegeben. Die Ursache liegt bei den ausgestoßenen langlebigen Treibhausgasen in der Erdatmosphäre, dazu gehören Kohlendioxid (CO2), Methan (CH4), Lachgas (N2O) und halogenierte Kohlenwasserstoffe. Diese Treibhausgase haben einen sehr großen Einfluss auf die Erdatmosphäre und in Kombination mit den natürlichen Treibhausgasen verheerende Folgen. Sie verhalten sich wie eine Käseglocke und verhindern, dass Teile der Wärmestrahlung ins Weltall zurückgehen. Durch diesen Prozess wird immer mehr Wärme gespeichert, die den Klimawandel und die Erderwärmung vorantreibt. Allein durch die derzeitige Mobilität mit Verbrennungsmotoren hat sich der Anteil von Kohlendioxid in der Erdatmosphäre drastisch erhöht. Kohlendioxid hat eine Verweildauer von 50 bis 150 Jahren. Deshalb ist Kohlendioxid auch für zukünftige Generationen ein Problem...

Stundenbild - Klima.pdf

Anhang - Klimagerechtigkeit.pdf

Anhang - sich der Herausforderung stellen von Helga Kromp Kolb.pdf

Anhang - Klimatipps Ökotopia.pdf

Anhang - Filmtipps.pdf

Stundenbild - Klima

![Konsum_Stundenbild_fin1310_LR-1.png](https://data.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/03/17/605212f7d993aKonsum_Stundenbild_fin1310_LR-1.png)

# **Der Konsum und seine Auswirkungen**

Da sich unsere Erde mit Sicherheit nicht ausdehnen wird, kann der stetig steigende Bedarf an Ressourcen langfristig nicht gedeckt werden. Die reicheren Nationen verbrauchen derart viel, dass anderswo ein Ressourcenmangel entsteht. Während ein Viertel der Menschheit ca. drei Viertel der Ressourcen für sich beansprucht, müssen drei Viertel der Menschheit mit dem verbleibenden Viertel auskommen. Es ist eine Illusion anzunehmen, dass bei entsprechender wirtschaftlicher Entwicklung alle Menschen einen ähnlichen Wohlstand erreichen könnten. Wir müssen unsere Lebensgewohnheiten überdenken und genau definieren, was wir unter „gutem Leben“ verstehen.  Ziel sollte es sein, ein gutes und erfülltes Leben führen zu können, innerhalb der ökologischen Grenzen unseres Planeten.

Papst Franziskus fordert deshalb in Laudato Si 50 ein Konsumverhalten, das nicht mehr zu Lasten der Armen geht: „... in dem eine Minderheit sich für berechtigt hält, in einem Verhältnis zu konsumieren, das unmöglich verallgemeinert werden könnte, denn der Planet wäre nicht einmal imstande, die Abfälle eines solchen Konsums zu fassen. Außerdem wissen wir, dass etwa ein Drittel der produzierten Lebensmittel verschwendet wird, und dass ,Nahrung, die weggeworfen wird, gleichsam vom Tisch des Armen [...] geraubt wird‘.“

# **Orientierungshilfe „Der ökologische Fußabdruck“**

Die Wissenschaftler William Rees und Mathis Wackernagel haben 1994 den „ökologischen Fußabdruck“ als Maß für den Flächenverbrauch unserer Güterproduktion vorgeschlagen. Mit Hilfe des ökologischen Fußabdrucks kann jeder Mensch, jede Organisation oder jeder Betrieb ermitteln wie ökologisch und sozial verträglich der aktuelle Lebensstandard ist. Bei dieser Methode entsteht ein Bild, das den Ressourcenverbrauch widerspiegelt. Aufgrund unseres derzeitigen Lebensstils benötigt ein/e durchschnittliche/r Österreicher/in zirka 5,31 Hektar. Würde die gesamte Weltbevölkerung einen ähnlich großen Fußabdruck haben, benötigten wir etwas mehr als drei Planeten dieser Größe...

Stundenbild - Konsum.pdf

Anhang - klimaneutral konsumieren, global denken, lokal handeln.pdf

Anhang - Obsoleszenz: Reparatur eine wirksame Massnahme.pdf

Anhang - Die Todsünden des Konsums.pdf

Anhang - BIGE Erhebungsbogen.pdf

Anhang - BiGe Folder 2016.pdf

Anhang - Erst denken, dann klicken: Konsumentenrechte im Internet.pdf

Stundenbild - Konsum

# Was bedeutet der Begriff Medien?

 

Ein Medium ist in der ursprünglichen Bedeutung des Wortes etwas, das in der Mitte steht – es ist ein Träger von Bedeutung und Information zwischen Menschen. Im engsten Sinne ist der menschliche Körper selbst ein Medium – die Körpersprache transportiert oft mehr Informationen als das gesprochene Wort. Medien sind nicht nur längst ein selbstverständlicher Bestandteil unseres Alltags geworden, durch Internet, Handy & Co. hat sich auch das Mediennutzungsverhalten entscheidend verändert. Inhalte werden nicht mehr nur konsumiert, wie beim Fernsehen oder Radio-Hören, sondern auch aktiv gestaltet. Deshalb werden Anwendungen wie Soziale Netzwerke oder Blogs auch als „Mitmach-Internet“ bezeichnet.

# Auswirkungen der Mediennutzung

Die voranschreitende Digitalisierung hat unterschiedliche Auswirkungen auf den Menschen und seine Handlungen. Laut US-Medienwissenschaftlerin Dr. Danah Boyd hat das Internet für viele Jugendliche die Straße längst abgelöst. Früher wurden Herausforderungen und Konflikte noch auf den Straßen, Parkanlagen oder in der Natur bewältigt.

Die neue digitale Welt bringt nicht nur Vorteile, sondern kann auch gefährlich werden. Das Bundesministerium für Gesundheit spricht dann von Mediensucht, wenn sich Menschen maßlos mit Gebrauchsmedien auseinandersetzen und dadurch ihr alltägliches Leben vernachlässigen. Im Zuge dieser  Vernachlässigung werden die sozialen Kontakte nach und nach abgebrochen. Diese Suchtverhalten haben aber auch auf den menschlichen Körper Einfluss...

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Anhang - Tipps von Prof. Spitzer.pdf

Anhang - "Digitale Demenz" Rezension.pdf

Anhang - ein Befund.pdf

Anhang - Medien Gewalt.pdf

Stundenbild - Medien

# Was bedeutet Mobilität

*„Die Menschen waren mobil, noch ehe sie sesshaft wurden.“ [Opaschowski 2000]*

Der Begriff Mobilität leitet sich vom lateinischen mobilitas (Beweglichkeit) ab. Dieser Begriff umschreibt die Fähigkeit von Menschen, ihren Standort in ihrer natürlichen oder sozialen Umwelt zu verändern. Die natürliche Mobilität ist die räumliche Überwindung anhand einer physischen Bewegung. Im Gegensatz dazu bedeutet die soziale Mobilität eine Bewegung innerhalb eines sozialen Gefüges. Die beiden Begriffe können auch in Kombination auftreten und sind daher nicht immer einfach zu trennen. Mobilität war und ist für die menschliche Entwicklung und soziale Integration entscheidend.

Der technische und wirtschaftliche Fortschritt hat insbesondere in den reichen Industriestaaten vielen Menschen materiellen Wohlstand und eine schier grenzenlose Mobilität gebracht. In den ländlichen Regionen gestaltet sich hingegen der Verfall der Nahversorgung und die wachsende Entfernung zu Schulen, Arbeitsplätzen und öffentlichen Einrichtungen als schwerwiegendes Problem.

# Die Probleme unseres derzeitigen Verkehrssystems

Der motorisierte Verkehr zählt zu den Hauptverursachern des Klimawandels. Die mit dem exzessiven Straßenbau, der Errichtung von Einkaufszentren einhergehenden Versiegelungen von Böden führen zu Biodiversitätsverlust, Hochwassergefahr und Muren-Abgängen (Gefährdung des Lebensnetzes). Weltweit sterben mehr als eine Million Menschen jährlich im Straßenverkehr – das entspricht ungefähr acht vollbesetzten Jumbojets täglich. In keinem anderen Lebensbereich unserer Gesellschaft werden so viele Opfer einfach in Kauf genommen...




Stundenbild - Mobilität.pdf

Anhang - eine wahre Geschichte - Giono, der Mann der Bäume pflanzte.pdf

Anhang - Europaweiter Autofreier Tag.pdf

Anhang - Einsicht.pdf

Anhang - Schule mobil.pdf

Anhang - Tourismus.pdf

Anhang - Gedicht "Mami warum".pdf

Stundenbild - Mobilität

# Bedrohung für unser täglich Brot


Was wir essen, beeinflusst nicht nur unsere Gesundheit und Leistungsfähigkeit,
sondern auch Luft, Wasser, Boden und das Klima. 20 Prozent aller  CO2-Emissionen entstehen durch unsere Ernährung. Unser täglich Brot – und besonders unser täglich Fleisch – tragen in hohem Maße zur Klimabelastung bei. Doch darüber hinaus haben Nahrungsmittelproduktion und Konsum wesentlichen Einfluss auf Ernährungssicherheit (Welthunger).

# Die problematische Landwirtschaft

Die industrialisierte Landwirtschaft befindet sich derzeit in den Händen von einigen wenigen Lebensmittelkonzernen und Handelsketten. Diese Wirtschaftsform beschert zurzeit den Akteuren hohe Einnahmen. Deutlich zu erkennen ist, dass sich die Landwirtschaft weg von der reinen Nahrungsmittelproduktion hin zur Rohstoffproduktion für Treibstoffe und Futtermittel entwickelt. Die Rohstoffproduzenten lassen dabei die begrenzte Produktivität der Böden vollkommen außer Acht. Durch diese Missachtung der natürlichen Leistungsfähigkeit nimmt die Fruchtbarkeit der Böden Schritt für Schritt ab. Langfristig droht udamit ein Verlust der vorhandenen Biodiversität. Dieser Prozess hat auch negative Auswirkungen auf den Klimawandel und trägt in weiterer Folge durch die Verödung der Böden zur Verarmung von landwirtschaftlichen Regionen bei. Weltweit betrachtet sind durch diese Vorgänge rund 800 Millionen Menschen von Hunger betroffen. Im Zuge dieser Negativspirale verlieren viele kleine Bauern und Landwirte ihre Existenzgrundlage und müssen schließlich ihre Heimat verlassen. Dadurch werden weltweit viele ländliche Regionen entleert und das Städtewachstum beschleunigt. Zeitgleich schafft dieses Landwirtschaftssystem am Weltmarkt einen Überschuss an Rohstoffen mit dem Ergebnis, dass viele lokale Produktionsstätten zusammenbrechen. Viele Rohstoffe landen durch die Überproduktion im Abfall. Aufgrund dieser globalen Probleme in der Landwirtschaft wird der Ruf nach Ernährungssouveränität immer lauter...

Stundenbild - Nahrungsmittelproduktion.pdf

Anhang - Der zukunftsfähige Ernährungsstil.pdf

Anhang - Fleischatlas.pdf

Anhang - Ernährungssouveränität.pdf

Anhang - Wie kommt der Hunger in die Welt? von J. Ziegler.pdf

Anhang - Fleischkonsum.pdf

Anhang - Konsum, Lebensmittel im Müll.pdf

Stundenbild - Nahrungsmittelproduktion

Schöpfung ist ein religiöser Begriff, der die Herkunft alles Wirklichen aus einem göttlichen Urgrund bezeichnet. 
"Schöpfung" - eine Begriffsklärung
Schöpfung als religiöser und biblischer Begriff

 

Vertiefende Dokumente finden Sie in der linken Spalte. Sowie weitere Fachliteratur finden Sie unter: Literaturempfehlungen (sobald Seite,Link setzen)

Schöpfung Begriffklaerung_kurz-gefasst_1.pdf

Schoepfung-als-eine-religioese-Wirklichkeit-in-christlicher_Sicht.pdf

Nachhaltigkeit_-_Konsequenz_aus_dem_Glauben.pdf

Schöpfung als religiöser und biblischer Begriff

# **Kirche als Gemeinschaft der Gläubigen im Netz des Lebens**

Christlicher Glaube wächst und entfaltet sich in den Menschen durch die Begegnung mit Menschen, die ihren Glauben freudig leben. Solche gläubigen Leitbilder können junge Menschen zu einem ökologisch verantwortlichen Leben aus dem Glauben motivieren, beispielsweise der Heilige Franz von Assisi und Papst Franziskus.


# **Biblische Grundlagen für die ökologische Weltverantwortung der Christen**

Christliche Theologie hat sich mit dem Vorwurf auseinandergesetzt, dass der wissenschaftliche und technologische Zugang zur Welt, der zu einem großen Teil für die globale ökologische Krise verantwortlich ist, seine Wurzeln im christlichen Abendland habe und inzwischen vergessene biblische Perspektiven ins christliche Bewusstsein gebracht, wie z. B. Gen 2,15 und das Sabbatgebot, die Schöpfungstheologien des Deutero-Jesaja und der Weisheitsliteratur. Neutestamentliche Grundlagen für eine Schöpfungsspiritualität sind vor allem der Johannesprolog und die paulinische Schöpfungstheologie.


# **Das Christentum ist eine Tat-Sache**

Und so liegt es heute in der Verantwortung aller christlicher Kirchen, die Zeitzeichen zu sehen und richtig zu deuten und sich nach den Kriterien der "Nachhaltigkeit", so wie in der Brundtland-Erklärung festgeschrieben, zu orientieren. Das Prinzip der Nachhaltigkeit ist bereits im Alten Testament, Deut 30,19, zu finden:

"Den Himmel und die Erde rufe ich heute als Zeugen gegen euch an. Leben und Tod lege ich dir vor, Segen und Fluch. Wähle also das Leben, damit du lebst, du und deine Nachkommen."

Die christlichen Kirchen und ihre Dachorganisationen...


 

Stundenbild - Ökologie & Christentum.pdf

Anhang - Kirche & Nachhaltige Entwicklung von Narodoslawsky.pdf

Anhang - Zeugnis in der Mitte einer leidenden Schöpfung von Lukas Vischer.pdf

Anhang - Nachhaltigkeit als praktizierter Schöpfungsglaube von M. Vogt.pdf

Anhang - Nachhaltigkeit als sozialethisches Prinzip.pdf

Anhang - Schöpfungszeit von P. Ziselsberger.pdf

Stundenbild - Ökologie und Christentum

![oekologie_Interreligioes_Stundenbild_fin1310_LR-1.png](https://data.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/03/17/60521400c8a24oekologie_Interreligioes_Stundenbild_fin1310_LR-1.png)

Auf globaler Ebene hat die Katholische Kirche als Frucht des Zweiten Vatikanischen Konzils sich der modernen Welt zugewandt und auf die Weltreligionen und säkularen Weltanschauungen hin geöffnet. Noch während des Konzils errichtete Papst Paul VI. das Sekretariat für die Nicht-Christen (1964), das 1988 in den Päpstlichen Rat für den Interreligiösen Dialog umbenannt wurde. Seine Aufgabe ist es, gegenseitiges Verständnis, Respekt und die Zusammenarbeit zwischen den Katholiken und Anhängern anderer Religionen zu fördern. Schon unter Papst Benedikt XVI., besonders aber seit Papst Franziskus mit der Veröffentlichung seiner Enzyklika Laudato Si, wird auch das Thema der globalen ökologischen Krise thematisiert und darauf hingewiesen, dass diese eine Herausforderung an alle Religionen darstellt.

 
# **Interreligiöser Dialogprozess in Österreich**

Die Thematisierung der globalen ökologischen Krise und des Klimawandels im interreligiösen Dialog in Österreich steckt noch in ihren Anfängen...


Stundenbild - Ökologie & Interreligiöse Zusammenarbeit.pdf

Anhang - Formen interrel. Zusammenarbeit.pdf

Anhang - Konfessionen.pdf

Anhang - Religionsgemeinschaften vereint im Klimaschutz.pdf

Anhang - Was können wir als Religionsgemeinschaften tun.pdf

Stundenbild - Ökologie & interreligiöse Zusammenarbeit

![oekologie_Spiritualitaet_Stundenbild_fin1310_LR-1.png](https://data.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/03/17/6052153737983oekologie_Spiritualitaet_Stundenbild_fin1310_LR-1.png)

*... Es müsste einen anderen Blick geben, ein Denken, eine Politik, ein
Erziehungsprogramm, einen Lebensstil und eine Spiritualität, die einen
Widerstand gegen den Vormarsch des technokratischen Paradigmas bilden.* - Papst Franziskus, Laudato si‘ 111

 

 
# **Eine ökologische Kultur als Antwort**

zur Überwindung der globalen ökologischen Krise, wie Papst Franziskus sie in Laudato Si einmahnt, bedarf eines nachhaltigen Lebensstils, der von einer ökologischen Spiritualität geleitet werden muss. Aus der Perspektive des christlichen Glaubens, die die gesamte Welt als Schöpfung Gottes versteht, ist eine ökologische Spiritualität zugleich Schöpfungsspiritualität. Die Lebensweisen der meisten vormodernen Gesellschaften und Kulturen, d.h. der indigenen Kulturen sind geprägt von einer Schöpfungsspiritualität. Im Zuge der geschichtlichen Entwicklung der Moderne, der Aufklärung und der Industrialisierung sind die Elemente der Schöpfungsspiritualität im abendländischen Christentum verdrängt worden. Als die ökologische Krise ins Bewusstsein der Menschen der industrialisierten Welt gedrungen ist, haben sich – im letzten Drittel des 20. Jahrhunderts – verschiedene Personen und Gruppen aufgemacht, die schöpfungsspirituellen Elemente in der jüdisch-christlichen Tradition zu entdecken und für ein nachhaltiges Leben im Geist des christlichen Glaubens neu fruchtbar zu machen...




Stundenbild - Ökologie & Spirtualität.pdf

Anhang - Ökologie & Spiritualitaet von G. Zisselsberger.pdf

Anhang -Die Spiritualität der Mitgeschöpflichkeit von G. Kraus.pdf

Anhang - Zitat "Raum und Zeit".pdf

Stundenbild - Ökologie & Spiritualität

![Technologie_Stundenbild_fin1310_LR-1.png](https://data.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/03/17/605216f5c14fbTechnologie_Stundenbild_fin1310_LR-1.png)

Die Überzeugung, dass die Technik an sich wertneutral ist, wurde im letzten Jahrhundert durch unzählige widersprüchliche Erfahrungen und genauere Analysen erschüttert. Viele neue Entwicklungen in den unterschiedlichsten Forschungsgebieten werfen auch moralische Fragen auf. Doch es stehen nicht nur die NaturwissenschaftlerInnen vor ethischen Problemen. Bereits die Auswahl einer Forschungsfrage wird häufig von finanziellen Überlegungen geleitet und unterliegt somit nicht nur rein wissenschaftlichen Kriterien.

 
# **Turmbau zu Babel**

Die Frage, ob der Mensch alles darf, was technisch möglich wäre, wird bereits inden ersten Kapiteln des Buches Genesis durch die Geschichte des Turmbaus zuBabel thematisiert. Die Grundaussage dieses Textes ist, dass der Mensch wie Gottsein will und sich deshalb vollständig von Gott lossagt. Die negativen Folgen lassen nicht lange auf sich warten… 

Stundenbild - Technologie & Ethik.pdf

Anhang - Technologie u. E. Papst Franziskus.pdf

Anhang - Technologie - Wellen Remele.pdf

Anhang - Energie: ATOMKRAFT.pdf

Anhang - Techn. u. Energie - Ambivalenzen.pdf

Anhang - Die schwarze Wolke von Erich Fried.pdf

Anhang - Auszug Liturgie Fukushima Gedenken.pdf

Stundenbild - Technologie & Ethik

![Tierethik_v1_1210-1.png](https://data.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/03/17/605217dec1893Tierethik_v1_1210-1.png)

# **Über den Umgang mit Tieren**

Achtsamkeit ist eine Grundbedingung von Ethik. Achtsamkeit ist genaues Hinsehen und Hinhören, ist die konzentrierte Wahrnehmung dessen, was ist und was man tut. Achtsamkeit ist gerade auch im Hinblick auf jene moralischen Ansichten und praktischen Verhaltensweisen nötig, die als kulturell selbstverständlich betrachtet und darum als Gegenstand ethischer Reflexion häufig übersehen werden. Achtsam zu sein bedeutet, sich dem Schönen und Guten zu öffnen, es wahrzunehmen, wertzuschätzen und sich daran zu freuen. Achtsamkeit beinhaltet allerdings auch die sensible, genaue Wahrnehmung eigenen und fremden Leids.

Die Beziehungsgeschichte zwischen Menschen und Tieren ist uralt und intensiv, doch vor allem für das Tier leidvoll und existenzbedrohend. Sie ist von einer massiven Versklavung und Ausbeutung des Tieres durch den Menschen als Zug- und Lasttier sowie als Nahrungslieferant gekennzeichnet. Noch in der frühen Neuzeit war das Tier nicht als fühlendes Lebewesen geachtet. Erst mit der Zeit der Aufklärung wurde die Schutzwürdigkeit der Tiere gesellschaftlich thematisiert. So trat der englische Aufklärungsphilosoph Jeremy Bentham (1748 – 1832) erstmals für den Schutz des Tieres wegen dessen Leidensfähigkeit ein. In den letzten Jahren räumten Gesetzgeber ein, Tiere rechtlich nicht mehr als Sachen zu werten.


 

Stundenbild - Tierethik.pdf

Anhang - Tierethik - Tierschutzorganisationen, Kontakte.pdf

Anhang - Tierethik - Sammlung Texte u. Anmerkungen.pdf

Anhang - Mensch u. Tier von A. Wolkinger.pdf

Stundenbild - Tierethik

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## Service: Informations-, Beratungs- & Behelfsdienst 

Auf Anfrage unter office@argeschoepfung.at 

## Newsletter
Themenschwerpunkte:
* Ökologie und Theologie
* Mitmachaktionen
* Nachrichten
* Leseempfehlungen

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Informationsdienst

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In den Jahren ab 1994 wurden zahlreiche Umfragen zur Bedrafserhebung aktueller Problemfelder durchgeführt:

* Kinder
* Klima
* Atomgefahren
* Mobilität und Energieversorgung 
* Ökologie und Religion
* Kein Patent auf Leben
* Gesunde Ernährung


____________________________



# Jüngste Umfragen zu den SDGs

* 2020 über den Bekanntheitsgrad der SDGs
* 2021 über die SDGs in Verbindung mit LAUDATO SI



Umfragen

# Empört euch engagiert euch!
![Abfang-Logo.jpg](https://data.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/11/23/619cc7e68a5caAbfang-Logo.jpg)

Stimme aus dem Praktikum 

Empörung drückt den Schmerz über die erlittene Entwürdigung aus!
Wer oder was entwürdigt uns? ...[mehr dazu](https://data.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/11/04/6183bc6d0c2b560741cb4b53e2Empoert-und-Engagiert-euch.pdf)





# Ausbildungs-und Beschäftigungsprogramm für Jugendliche und Junge Erwachsene

![Aufbruch-in-den-Fruehling.jpg](https://data.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/10/25/6176a12b73b39Aufbruch-in-den-Fruehling.jpg?size=8) 
![Schaurhofer, Angelika, Sattler 2013-12-11 14.16.20.jpg](https://data.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/10/25/6176a1273d343Schaurhofer-Angelika-Sattler-2013-12-11-14.16.20.jpg?size=8) 
![Sophia mit Rad - 62.JPG](https://data.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/10/25/6176a11c48a5eSophia-mit-Rad---62.JPG?size=8) 
![Team in Anspannung-2014-04-14 13.16.31.jpg](https://data.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/10/25/6176a113dadadTeam-in-Anspannung-2014-04-14-13.16.31.jpg?size=8)
![Nicole Straßenaktion 2012-07-18 15.02.44.jpg](https://data.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/10/25/6176a124bcb5aNicole-Straenaktion-2012-07-18-15.02.44.jpg?size=8)
![Collage-Team.jpg](https://data.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/10/25/6176a0b0c4936Collage-Team.jpg?size=8)

Mehr zum Ausbildungs- und Beschäftigungsprogramm für Jungendliche und Junge Erwachsene [finden Sie hier](https://data.argeschoepfung.at/storage/uploads/2021/11/23/619cca510f14aAus-dem-Ausbildungsprogramm.pdf).



Folder_Plattform-Jugend_2019.pdf

Empoert-und-Engagiert-euch.pdf

Generationenverantwortung Prof. Jaeggle.pdf

Felix-im-Alltag_2019_Printversion.pdf

FG in den Medien.pdf

Plattform für Jugend & Junge Erwachsene

# **„Rebell und Heiliger“**

Was fasziniert die Welt heute an  Franziskus von Assisi, was hat er uns heute zu sagen und was hat das mit der ARGE Schöpfungsverantwortung zu tun? 
Als Patron der Umweltschützer wozu er 1979 vom Papst [^1] erklärt wurde, ist er uns natürlich nahe, als Mann des Friedens, der universalen Verbundenheit allen Lebens, gehen wir seinen Spuren nach – und immer wieder auch am Ort seines Wirkens [Pilgerfahrten "einfach leben"](collection://topics/605b4479386234b20c0001db)

Die frühe franziskanische Bewegung kennzeichnet Vertrauen in die Inspiration jedes Menschen, geschwisterliche Offenheit für alle, Mut zu einer selbstbewussten Kirche von unten, Distanz zu jeder Art klerikaler Überheblichkeit, Entfaltungsfreiheit für Frauen, Respekt vor allen Religionen und Freude an der Schönheit der Schöpfung.“  (Niklaus Kuster)

Über Jahrhunderte hinweg haben sich Historiker, Theologen und zahlreiche Laien mit ihm befasst. Einige Biografien, die wir empfehlen:

* Franz von Assisi – Freiheit und Geschwisterlichkeit in der Kirche von Niklaus Kuster
* Franziskus „Rebell und Heiliger“ von Nikklaus Kuster
* Franziskus der solidarische Bruder von Raul Manselli
* Der letzte Christ von Adolf Holl
* Mein Franz von Assisi von Nikos Kazantzakis
* Francesco - Der Mann des Jahrtausends von Markus Hofer


[^1]: vgl. Apost. Schreiben Inter Sanctos: AAS 71 [1979], 1509 f von Papst Johannes Paul II. (Fußnote setzen nicht möglich?)

Franziskus nimmt Stellung - Ein Interview zum 800.Geburtstag.pdf

San Francesco d‘Assisi

Hildegard Burjan

Johannes Don Bosco 

Intern: noch zuklären ist das Bild, Einleitung, Übersicht aller bisherigen? Oder jede einzelne VA verlinken? brainstormen. Einstweilen Unterseiten angelegt für Konzerte, Ausstellungen und Malwettbewerbe (24.3.2021)

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In den Jahren begeleitend zu unserer Bildungsprogrammen fanden zahlreiche Ausstellungen, Konzerte und Verantstaltungen statt..

Kulturelle Ereignisse

Konzerte

intern: chronik aller ausstellungen (bis jetzt infos gefunden zu), einleitung fehlt

* Kaitna Engel verlinken auf SDG Seite, 2020
* Begleitausstellung zum Symposium verlinken auf SDG Seite, 2018
* 30 Jahre Tschernobyl, 2017
* Ausstellung Weißrussischer Maler in Wien, 2000


Austellungen

Malwettbewerbe